此篇為內省之用.

前晚去新任台灣同鄉會長家聚會,筵席間看到牆上一幅楷書,全無句竇.但是內容十分熟息,原來是以前國文課讀過的朱子治家格言.

我與林師母站在捲軸前,開始一句一句的唸,因為離當年讀時已有10幾年(師母可能30幾年),竟然很多地方我們不會段句,有的意涵已經模糊不清.

到網路上去找資料,看到有些介紹如下:

朱子治家格言:中國儒家用以教訓子孫的傳世之作,大約五百字卻把中國人讀書、做事、待人、接物各種道理融會其中,而且深入淺出,用句遣詞十分白話,更重要的是許多內容與實際生活環境息息相關,教人學習如何嚴以律己、寬以待人;如何勤儉持家、服務鄉黨;如何潔身自好、兼善天下;是一篇很值得小朋友仔細閱讀的好文章。

看樣子我這位大朋友也該重讀了,因為好多意思都搞不清楚了:

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朱子治家格言 

黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯, 當思來處不易.半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須 儉約,宴客切勿留連。器具質而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝珍饈。勿營華屋,勿謀良田。

三姑六婆,實淫盜之媒.婢美妾嬌,非閨房之福。奴僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝。祖 宗雖遠,祭祀不可不誠.子孫雖愚,經書不可不讀。居身務期質樸,教子要有義方。勿貪意外之財,勿飲過量之酒。

與肩挑貿易,勿佔便宜.見貧苦親鄰,須多溫恤。刻薄成家,理無久享.倫常乖舛,
立見消亡。兄弟叔侄,須多分潤寡.長幼內外,宜法屬辭嚴。聽婦言,乖骨肉,豈是 丈夫.重資財,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋計厚奩 。 見
富貴而生讒容者,最可恥.遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終凶。

處世戒多言,言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多.頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累.屈誌老成,急則可相依。輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思.因事相爭,安知非我之不是,須平心遭暗想 。

施惠勿念,受恩莫忘。凡事當留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心。人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善.惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報在妻女.匿怨而用暗箭,禍延子孫。

家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡.國課早完,即囊橐無余,自得至樂。讀書誌在聖 賢,為官心存君國。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
 
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還好,有找到ㄧ個有趣的白話翻譯.

首先我想到的是:這裡面有些性別歧視的話.不過轉念想想,不值一提,也罷.(時代不同了,女人也不一樣了.古人是不知道的)

勿營華屋,勿謀良田。 我是種菜的,當然希望有良田!所以這句讓我很不解(小時候背完全不會想到這回事!)還有誰不喜歡住好房子呢?多炫啊......躺在床上想突然想到:大概就是古詩裏說的:"矯矯珍木巔,得無金丸懼?美服患人指,高明逼神惡"的同樣意思吧?看了白話翻譯,的確如此.

屈志老成,急則可相依。這句也不太懂....白話翻譯是:多和隱世不出的人、謙沖,老練而思慮周詳的人來往,在危急時往往他們能夠依靠.(這讓我想到鍾教授和這裡的一些長輩們.)大抵這些人的心智比較清明,無私,智慧經驗夠又不會亂說不得體的話吧?

富貴而生讒容者,最可恥.遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。=>記的重唸到這裡,忍不住笑起來...這位朱伯盧先生,罵起人來還真厲害啊...但是忍不住稱妙.也自我警惕一下.

家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡.國課早完,即囊橐無余,自得至樂.=>白話翻譯是:只要一家和樂 就算貧窮 也會過得很開心;不虧欠任何人,盡自己該盡的義務,哪怕沒有錢,或是一無所有,都會因為達到了自己的目標和理念,而感到快樂.

這真是儒家思想啊....如果人人能做到這點,大同世界大概不遠.不過人類的貪嗔痴實在太多,這修行實在不容易啊!

記得讀過李奧貝那廣告公司的座右銘是:"伸手摘星,你未必能如願,但至少你不會滿手是淤泥."前人的智慧,雖不能完全做到,但總要勉勵自己, 時時記在心理,若能為善一二,也是值得的!

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